朱载坖最近要做的事情就是将讲武堂加以扩大，成为大明的各级军官的主要来源。
朱载坖为此专门召见了顺宁侯俞大猷和戚继光，商量此事，朱载坖准备在讲武堂的基础上组建大明自己的国子武学，用于培养中低级军官和升任高级军官的培训，朱载坖认为，武学要采取分科教育的模式。
经过一众知兵臣子的商量，决定分水陆二师，将原本设立在天津的水师学堂也一并并入国子武学，国子武学陆师设缁工马步炮五科，水师设立炮术、航海二科，由顺宁侯俞大猷任国子武学祭酒，从天下百姓、卫所士卒、官军中招考学员。
凡大明百姓十六岁以上，二十二岁以下的，识字无病者，都可以参加招考，军中士卒只要识字的，朝廷也会在予以招考，同时立下战功的士卒，升迁之后，也要到国子武学进修之后，才能够被授予职务，这些初级军官，要在国子武学中培训两年，经过考核之后，才能够分配到官军各部中担任军官。
考核的前三名授予试百户，其余的授予总旗职务，到官军各部中任职。
除了初级军官的培训之外，还有就是千户升任游击、参将等职务，还有初任总兵官的军官，也都要到国子武学中培训之后才能上任。
除了这些之外，就是专门编定教材，传统的武经七书自然是要教授的，但是除了这些东西了，要根据各个科目的情况，编定教材，用于培训这些军官们，各科要有自己的教材，如炮兵科就要以算学为主，学会弹道学，同时操炮和简单的维修也都在其中。
骑兵科要通晓马性、兽医等知识，总之就是要学有所用，要能够在军中派上用场才行。
除此之外，朱载坖还为大明官军择定军歌军旗，大明官军的军歌以戚继光的凯歌为蓝本，加以改动就行：
万众一心兮，群山可撼。
惟忠与义兮，气冲斗牛。
主将亲我兮，胜如父母。
干犯军法兮，身不自由。
号令明兮，赏罚信。
赴水火兮，敢迟留
上报天子兮，下救黔。
杀尽贼奴兮，觅个封侯。
原本是杀尽倭奴，朱载坖命令改成贼奴，命令三军学习，同时规定了大明官军的军旗，以红色为底色，上绘日月，象征大明，下有猛虎和腾蛟，象征大明水陆二师，作为大明官军的军旗。
交代完这些事情之后，朱载坖开始处理起政务来了，先就是社学的事情，礼部尚书赵贞吉上奏，请求朱载坖拨银用于资助大明社学，社学原本是在县乡设置社学，这也是太祖的圣训，朱元璋曾经下达过上谕：宜令有司其更置社学，延师儒以教民间子弟，导民善俗，称朕意焉。
历代大明皇帝对于社学都是极为重视的，英宗就曾经下旨：令各处提学官及司、府、州、县官，严督社学，不许废弛，其有俊秀向学者，许补儒学生员。
但是社学在大明的开展并不顺利，原因很简单，主要是缺乏经费，从孝宗以来，朝廷开支浩繁，军务、营造等事项开支巨大，频繁向地方加派，对于朝廷来说，维持开支尚且不易，兴办学校这样的不急之务自然是要放在一边。
地方州县也是困顿不堪，守令亦未曾以教养为己任，徒具文案以备查验而已。等到按察使来查考，也是依然故我，只依公文照刷而已，也不曾实地派人巡视点视，兴废之实，上下视为虚文，据赵贞吉的奏报，现在北直隶的社学，当镇城郭，或但置门牌，远村僻处，则又具其名耳，地方官员并未能恪守职责，而负责督导的按察使亦未能彻底查核，导致朝廷的正常根本得不到有效的施行。
在东南等相对富庶的地方还好，这里的百姓富庶，各种私学甚多，这也是东南为什么在科举上远远比北方强的原因，而北方的社学已经荒废，长此以往，北方的举子就会越加的不如南方，这并非朝廷之福也。
作为分管此事的礼部尚书，赵贞吉恳请朱载坖资助社学，在北方广兴学校，推广教化，朱载坖揽奏之后，先将赵贞吉的奏疏下内阁商议。
内阁阁臣们认为这确实是一个亟待解决的事情，现在在科举中，南方强于北方已经是不争的事实了，虽然有南北榜的保护，但是在殿试中，南方的举子力压北方已经是不争的事实了，从历代状元的出身就可以看得出来，嘉靖二十六年状元李春芳，扬州兴化人；嘉靖二十九年状元唐汝楫，浙江兰溪人；嘉靖三十二年状元陈谨，福建闽县人；嘉靖三十五年状元诸大绶，浙江山阴人；嘉靖三十八年状元丁士美，淮安清河人；嘉靖四十一年状元申时行，南直隶苏州人；嘉靖四十四年状元范应期，浙江乌程人；隆庆二年状元罗万化，浙江乌程人；隆庆五年状元张元忭，祖籍四川绵竹，徙居浙江山阴，今年的新科状元，孙继皋，南直隶无锡人。
一个北方的都没有，基本上是浙江、南直隶包揽了，当然这两地文风鼎盛，其他地方很难考过他们这也确实是正常的，可是这么多科的状元，一个北方的都没有，这正常吗？显然不正常。
虽然很多官员都认为这是习以为常的事情，但是对于朱载坖来说，这事要引起重视，作为皇帝，朱载坖必须要平衡各方的势力，南方官僚尤其是东南士绅集团的做大，对于大明来说，绝非好事，虽然朱载坖一直在采取措施对东南士绅集团加以限制，但是他们在科举上的优势还是很大的。
在这种情况之下，赵贞吉所提出来的兴办社学，提升北方的学风，确实是一个办法，尽管不能短时间增加北方进士的能力，但是大量识字人群的出现，可以参加吏员的考选，武学的考选，也是进入大明官僚队伍的途径，也能够平衡南北方。
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