现在唯一还说不准的一项就是‘夫君的爱重’了。
胤祯没接触过舜安颜这个人，他在宫里头能知道的消息也有限，只能是向身边亲近的人打听。
“这人性子还是挺高傲的，轻易不搭理旁人，喜欢舞文弄墨，也爱参加文人的诗会，身上也有着文人的清高。”敬顺很是中肯的道。
这在官家子弟算不上是什么毛病，他大哥雅尔江阿可比舜安颜高傲多了，恨不得整日都抬着下巴看人。
不过，他对这一类人向来是敬谢不敏，谁乐意把面子放地下让旁人踩。
“舜安颜平日里出手大方，他参加文人诗会，参加酒宴，多数情况下都会主动结账，所以在京城的风评很是不错，反正佟家家大业大，只要不分家，舜安颜是不差钱花的。”
明泰的角度就清奇多了，按照他小妹的话来说，钱乃身外第一物，这世间有三类人，上上人是会赚钱的，中等人是花的钱和赚的钱一样多，下等人是赚钱的速度远远比不上花钱的速度，败家子儿一个。
若是按照小妹的标准来，舜安颜应当就属于下等人了。
反正，佟家再怎么显赫，他都不觉得舜安颜是五公主的良配。
胤祯倒不在意这些，钱财都是小事儿，皇阿玛也不会让佟家的人没银子花。
但总结敬顺和明泰说的，舜安颜应当属于那种比较清高，而且不知人间疾苦的公子哥。
应当还算不上是文人，没有广受认可的的作品，也没有考取任何的功名，这算哪门子文人，还不如三哥呢，最起码三哥的作品在圈内已经得到了认可。
“那他在女色上有没有出格？比如家中有几房妾室，有没有通房，再比如他有没有去过什么烟花之地？”胤祯皱着眉头问道。
要求人家在婚前守身如玉，在这个年代绝对是苛求，但要求舜安颜在女色上不出格，就不能算是苛求了，甭管在哪个年代，花心之人都不能被纳入到良配当中去。
当然这是皇阿玛赐的婚，就算四哥明天登基了，也不可能更改这段既定的婚姻。
他之所以打听的这么细，也是想让五姐知己知彼，千万不要将一腔情意错付于他人。
如果舜安颜是个在女色上有所克制的人，那就更好了，五姐的性子，肯定是更向往夫妻恩爱的生活。
但胤祯的这个问题可就为难他这两个伴读了，人家也没比他大几岁，平日里还需要进宫伴读，一年到头也没几天松散的时间，上哪知道这么多内情去。
“回爷的话，奴才倒是听说过。”说这话的是胤祯身边的一个哈哈珠子，出自乌雅氏，不过亲缘上已经很远了。
“这位佟家大爷是个怜香惜玉的性子，家中有几房妾室，奴才不知道，但曾亲眼见过佟家大爷将卖身葬父的女子带回府，而且据说不止一次。”
这要是在乱世或者灾荒年月，女子卖身葬父乃是孝心，没什么让人看不起的。
但乱世结束已久，又是在天子脚下，就算没有银钱给父亲置办一处棺材，那也不至于被逼到卖身的程度。
上好的棺材贵重，木板子可是不怎么值钱的，实在不行，城郊好几处山都是允许伐木的，大树砍不了，小树还砍不动吗，拼拼凑凑怎么着也能弄一处棺材。
再说了，穷苦人家又有几人，死后还会讲究棺材有多贵重，能有处栖身之地，不至于黄土埋身，就算可以了。
所以这女子卖身葬父，只有一小部分人是真正出于孝心，剩下的要么是骗子，要么是借此给自己找个好人家。
佟家就很不错，家大业大，权势滔天，奴仆用的基本上都是家生子，世代都在佟家为奴，说句不太好听的话，普通人就算是想要去佟家为奴，削尖了脑袋都未必能被选上。
“这方面的事再打听打听，是否属实，卖身葬父的女子又是怎么安排的，还有就是舜安颜私底下的品性，别声张，尽量不要惊动佟家的人。”胤祯叮嘱道。
他不想给五姐惹事，但舜安颜这个人，仅从他知道的这些消息来看，真没达到当他姐夫的标准。
五姐性子太过柔软了，下嫁到哪一家，都让人放心不下。
说到底还是公主的地位低，女子的地位底。
公主下嫁到臣子家，自个儿是不能养面首的，但额驸却可以纳妾。
大清朝那么多公主嫁到草原上，能平安度过中年的都没几个，年纪轻轻就香消玉殒，也没见朝廷这边追究。
佟家的根基虽在京城，一言一行都在人眼皮子底下，可作为皇阿玛的母族，又与额娘旧怨颇深，能不能善待五姐，还真不好说。