事情进展的比胤祉想象中还要顺利，明珠很快去见了勒德洪，回来便说有七成的把握能让勒德洪答应，只是此事牵扯颇大，要收服了勒德洪还得慢慢来，急不得。
索性四公主还未被指婚，完全有时间做准备。
皇阿玛离京的三个月里，胤祉就只做了这么一件事，内务府那边有老五，当了阿玛的老五已经咸鱼不起来了，正在努力赚孩子的‘奶粉钱’，马球场有余国柱和科尔坤，皇庄和商队有赵嬷嬷和小年子，他只是偶尔才翻翻账本，绝大多数时候都是窝在王府陪福晋养胎。
勇勤公府离王府不远，方便岳母上门，他还把小舅子寿山也接进了王府，左右先生谙达们能教给寿山的东西，他也能教，就当是为日后教育儿子提前练手了，福晋还能多个亲人陪着，何乐而不为呢。
皇阿玛离京时，宝音肚子里的宝宝已经五个月大了，等皇阿玛收拾了噶尔丹，带着噶尔丹的尸首和女儿回京时，宝音已经怀胎八个月了，老四福晋的月份比宝音还大一个月，老四管他借的稳婆和女医都已经进宫候着了。
伴随着御驾回京，京城也跟着热闹了起来。
康熙三次亲征噶尔丹，虽然没有亲手将人斩杀或活捉，但却逼得噶尔丹在众叛亲离下急病去世。
此功绩并不弱于平定三藩，帝王的功绩无非表现在文治武功上，他先有平定三藩的功绩，后有三次亲征、平噶尔丹的战绩，文治暂且不提，武功已经能拿得出手了。
回到京城的康熙，先是在太和殿邀请群臣和宗室办了一场庆功宴，后又册封四公主为和硕公主，指婚博尔济吉特氏喀尔喀郡王，婚期定在来年三月，以安抚蒙古各部。
康熙面对蒙古，实施的一向都是‘乱则声讨、治则扶绥’的政策，下嫁自己的女儿到漠北实力雄厚的土谢图汗部还不够，还免了噶尔丹十四岁的儿子的罪责，授其为一等侍卫。
实力强大又宽厚仁慈，朝野上下一片歌功颂德之声，连着几次的大朝会，一半的时间都用来奏报漠北的安稳平定和民间的歌颂之声，哪位大才写了诗作称颂万岁爷，江南哪个府城的学子们联名为天下太平写文章……
读书人词藻华丽，歌功颂德之语不绝于耳，只是听得多了难免让人觉得腻歪。
好吧，大概觉得腻歪的只有胤祉一人，他委实是觉得这些人用词太过夸张了，皇阿玛平定噶尔丹的确是大功一件，但也没到可以碰瓷秦皇汉武的地步。
而且传到朝堂上来的皆是赞叹之声，一个比一个更会称赞，根本没有别的声音，仿佛已经实现了天下大同一般。
但这又怎么可能呢，连京城都不缺乞丐，不缺生活艰困之人，更何况其他地方。
让这些称赞之声戛然而止的是——民变，山西蒲州府发生民变，陕西和甘肃也各都发生了小规模的民变，其中以山西蒲州府的民变规模最大，不止有人占山为王，攻击衙门，还有大量百姓纷纷逃往山里，据回报，蒲州府已经十室九空。
康熙紧急派人去三地调查、安抚，四阿哥长子出生之时，调查结果就已经传回京了。
官逼民反。
胤祉曾经去山西赈灾过，那时山西的巡抚还是颇有清名的彭鹏，后彭鹏被调到广东做巡抚，如今的山西巡抚乃是温保，满人，布政使甘度，也是满人。
甘肃巡抚郭洪，汉人，甘肃布政使，满人。
陕西巡抚及左布政使，皆是满人。
百姓大面积受灾时，康熙会酌情免去这些受灾百姓的一部分岁贡，以减轻其负担。
可这三地的官员，非但没有在灾时听从朝廷传来的政令免岁贡，甚至还变本加厉，往百姓身上加派钱粮，以至于将百姓逼得没有了活路，发生民变。
发生了民变，收拾不了了，这才让朝廷知道，可见朝廷对地方的管控力度差到什么程度，这群官员又大胆到了什么程度。
胤祉虽然心疼那三地的百姓，但又觉得这中事情发生是必然的。
皇阿玛对待臣下太过仁慈，他在山西抓到的那群贪官，在那一年里冲着赈灾粮食下手的，他已经自己处理了，剩下的那些有一个算一个名单和罪证都是走正常流程交到朝廷的，并未给皇阿玛上密折，也就是说在皇阿玛的成员已经都见过了，不再是什么秘密。
可就算是这样，皇阿玛给的惩罚却是不痛不痒，留职察看算什么，罚几年俸禄又能怎么着，打板子就更玄乎了，远在千里之外执行刑罚，这有没有真打谁知道。
皇阿玛待臣下宽容，待满臣就更宽容了，而且满臣在朝堂上更容易得到升迁，因为无论是内阁还是六部，又或者是大理寺和督察院，从二品以上的官员都是满汉各一半。
比如内阁，大学士有四人，满臣要占两个名额，汉臣同样也是两个，协办大学士有两人，满臣一个，汉臣一个。
六部也是如此，像是胤祉曾经呆过的户部，便有两位尚书，满汉各一人。
双方各一半，听着是挺公平的，可汉族多少人，满族才多少人，某中程度上，朝堂上绝大多数的满臣都是被拔苗助长出来的。
而且满臣的胆子，就胤祉这几年的经历来看，普遍都很大。