“道不道，佛不佛，穿着道袍念弥陀。人不人，仙不仙，硬装出马在人间。诸位可要擦亮眼，选对仁师很艰难。做事一定心要坚，才不被人把空钻。”就这样我在人间靠着忽悠，日子一点点好了起来，在忽悠别人的同时，我还装作一副大义凛然的模样，劝导别人别受骗。这个就叫阴阳手段，告诉你谨防上当，你感觉我说的对之后，那我亲自来忽悠你。慢慢的我生活越来越好，走到哪里人家一见大哥我就得叫一声禅心大法师。对我毕恭毕敬。以至于大哥我被捧得很高，不自觉就开始飘了。可能是忽悠人忽悠久了的缘故，我自己也开始相信自己很牛逼，那身上的气质都不一样了，举手抬足之间无不限大师风范。随着日子好起来之后，我开了一家随缘堂。开始售卖香烛纸钱，以及各类仙佛神像。我特么也忽悠来我这里买的人，告诉他们这不叫买，这叫请。与我预想的不错，人这个东西特别好玩，你说卖他他不会买，你说他这是在请，那就来吧。咔咔咔花钱，请一个不够，还得请全，什么菩萨啊，财神爷啊，关二爷啊，土地公土地婆啊，还有一些胡黄白柳灰的神像等等。没钱借钱都得请。大多请回去之后，都单独放在一个房间供着，哈哈，因为请了太多，都是一屋子一屋子的。说真的，大哥要不是卖这个的，大哥肯定不会整那么老些，咱说整那老些干啥啊？信了一大堆东西，就是不信自己，请啥也没用越信越傻。当然，我卖这些可都是大哥我花钱买来的，咱说我不花钱谁给我啊？我出去捡别人不要的那特么不道德，大哥肯定干不出来这事。咳咳咳。你说我这是在骗他吧，怎么说呢？从另一方面看，倒也不算。因为他们在相信了自己心中的神之后，确实会感觉不一样了。况且，不光我骗他，他们还自己骗自己，自己天天抄经打坐暗示自己。久而久之，这种相信的力量就会起到作用，令他们真的获得某些神通。他们以为打坐就是坐在那清空自己的思想，然后调整身体会获得好处。也确实会获得一些，但真实的打坐是，行走坐卧无时无刻都可以，因为打坐说的是元神不动，就是说自己这个思维意识，在通过修炼之后，时时刻刻的清净不染，遇境不着，哪怕是被人骂都不带生气的，因为根本影响不到自己的心境。反而还能乐乐呵呵的反骂回去不当真，更损点的时候，心里啥情绪不起，还故意把别人气够呛。那就这，我还得说是在帮他呢。咱说他要不起情绪，怎么练控制情绪啊？不起念头怎么练降服其心啊？咱说对吧，哈哈哈哈。只是有的人能反应过来，虚心请教。有的人反应不过来，就开始一顿跟你讲什么这个经典好，那个经典真，要想如何如何，就得看什么什么啥啥的。其实佛是啥意思他都不研究，神话故事听多了，当真了，看不出背后的寓意。遇见请教的，我就说几句真话，遇见傻的，要么我就随便说几句，要么我就说他说的对，是，我不跟你杠。你说的都对。哈哈哈。这种傻傻的相信的状态，就是救世主文化，遇事不从自身找原因，总想借助外力。一边相信人的命是天生注定的，一边相信求神拜佛能改命。这个矛盾的样子，看得大哥我都不知道说啥好了。不光这样，我还干起了授课班，在网络上以被人采访的方式，和自己拍摄视频等手段，进行普法传道。讲一半真的，讲一半假的，反正人都傻，根本听不出来。我悟到的东西，讲出来没人信，大多数人也听不懂。只有那类真正有修仙缘分的人，才能从真的东西里悟出修行方法。其它的都只会执着于书本上的文字，从来不研究文字背后的含义。他们以为抄经念佛就是在修道了。告诉他们什么他们就会信什么。我说句实话，他就算念死抄死，他也不会真的修仙之法。因为傻，告诉他啥他就信啥，自己不会思考分别，不懂的不去学习研究，只知道问，问了之后，那么自然说啥就信啥呗，懒的不要不要的。我可不是谁都忽悠，遇见品质好的我就教真的，遇见习气重的，点不醒，那就随他去。这叫随心说自在，也叫随缘普法。就像内心清净的样子，其实就是刚出生不分别的孩童的样子。里面的这个灵，去掉分别心之后，就不会再去以自我视角区分好坏。简单讲就是，什么都懂，但是不执着。不会让习气影响自己。比如你看两三岁的孩子，你跟他玩游戏，你用手学手枪的样子和他打闹，每次你都故意输给他。但是你会发现，你输几次后，他也会故意输几次，而且还很开心。这是为什么呢？因为正常成年人做什么都想赢。而孩童的灵非常纯净，他在干什么的时候只会感觉很好玩，但是不会纠结输赢，赢也开心，输也开心。这个就是那个没有分别之前一的状态。修行之人就是把这个沾染了习气的灵，修回那个无分别之前的先天之灵。当然，这个不是说修到那样就傻了，啥也不知道不会分别了。而是说了了分别，不执着任何一件事上。来了就欣然接受，走了就走了，不纠结，只会享受这个过程，而不会烦恼。这个才是清净不染，不着一物，什么都不执着的状态！但是这个我肯定是不能随便说的啊，关键就算我说了也很多人不会信的，因为只有做到之后才知道是这样。做不到的都说不是，这就是吃不到葡萄硬说葡萄酸。自己都闹心的成天脑瓜子放屁，看见一个人修的没有烦恼，但是不敢去信真的可以。愣是相信死之后会去哪里。大傻逼。哈哈哈。：（）一本不正经的修仙感悟