第）
数日后，一种由葡萄酵酿造，名为“酒”的新型饮品，在克诺索斯城流传开来。
短短几天时间里，它便以绵柔甘醇的口感和浓郁的浆果香气，迅在民众间风靡，成为大街小巷中的米诺斯人在饭前午后，最受欢迎的饮物。
“有空一起去喝一杯？”很快取代“吃了没？”，成为克诺索斯城居民们寒暄时最常见的问候。
当然，并不是所有人都能支付起新兴酒馆中的高额消费，但这并不妨碍他们在字里行间宣誓着对“酒”这种东西的喜爱。
因为，酒带给人的欢乐和沉醉，以及忘记一切痛苦的愉悦，是别的东西带不来的。
热爱酒的人也并非要把它神话，刻意喝个烂醉，整天不省人事才肯罢休。他们只是在借着这个媒介，能短暂撕下面具和伪装，丢弃自己扮演的角色和需要承担责任，释放压力、让灵魂短暂休憩。
人类的平等太少了，人类的欢愉也太少了。每个小孩儿一生出来，往往带着哭声降临，没一个人笑着出来……
——谁都得出生，不管你愿意不愿意；谁都得死，不管你愿意不愿意。
而酒，提供了快乐的平等，廉价又唾手可得。
无论贫富，它们给人以迷醉、舒缓的乐趣。
所以，不管明天是天塌还是地陷，是火山还是洪水。
——先喝一杯，慰劳一下自己的辛苦，取悦一下自己的身心，让灵魂得到短暂的小憩。
——生命终于尽头，不必走得太急，等一觉醒来，再负重前行也不迟。
这些，就是那位创造出“酒”，并将这一恩物分享给旁人的书记官，所留下的教诲。
与禁欲主义格格不入的论调，加上平易近人的性格，以及那拯救克里特岛的功勋，让这些话很快成为了酒客们信奉的至理名言，并得到广泛的吹捧和认同。
日子已经够苦了，生活还要继续，不如用酒从虚幻的世界里为自己找点乐子。
随着成百上千人的身体力行，克诺索斯城很快走出了兽潮天灾的阴影，几乎天天都洋溢着欢乐和节庆的气氛。
但相对的，城防军巡逻时从街头巷尾捡到的酒鬼数量，也节节攀升。
毕竟，并不是所有人都有抗拒这份沉沦和诱惑的自制力，也并不是所有人都能分清爱酒和酗酒的分别。
于是乎，一些家庭的生产和生活，也因为酒的出现，受到了影响，或幽怨或恼怒的妇女们三五成群地找上门，向那位始作俑者讨個说法。
不过，随着几杯“热茶”下肚，妇女们往往怒气冲冲地来，身心舒畅地走。
因为她们不仅从酒中体会到了宣泄压力的美妙，同样也带走了来自这位书记官布的政令，以及他作为酒之信仰所传达的戒律。
——真正热爱酒的人，同样热爱生活，往往懂得克制，绝不会因为贪欢而放纵，这是对于这份【馈赠】的亵渎。
——所以，如果有人因为醉酒误事被城防军现，不仅会被处以罚款和劳役，而且也将失去来年参加【酒神节】的资格。
那位书记官亲口承诺，来年他将预备在克诺索斯城举办规模一场空前的节庆。
期间，不仅有免费不限量畅饮的酒水，而且还将推出很多新品，供人尝试。
如果效果好的话，这将成为克诺索斯城未来每年定期举行的庆典。
当然，那些本年间醉酒误事、亵渎酒之美学的酒鬼们，依旧将被剥夺参与庆典的资格。
——简称，不懂得自律，不准参加酒趴！
很快，在这位克里特岛的实际掌权人，以及酒客们心中的至圣先师的治理下，克诺索斯城中有关酗酒的风气整顿，可谓立竿见影。
一时间，大街小巷中不仅没了烂醉的酒鬼，那些在释放压力和努力生活之间寻找到平衡点的普通人，反而被激出了更大的生活热情。
渐渐地，整个克里特岛都被愉悦欢快的气氛笼罩，名为【酒】的恩物，也随着来往的行商和船队，被运往希腊的各个城邦，替米诺斯人换来了大量的粮食、矿物等等稀缺的资源，让他们的生活更加富足且美好。
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“老泰勒斯家的是吧？怎么？你丈夫还是心悸失眠？告诉他少喝点酒，这东西不会助眠，要喝喝牛奶或者蜂蜜水吧。”
“庇塔库斯家的？想问面包怎么做才好吃？要不试试这个酵法子？”