“那当然了！”露克蕾莎仰起脸，一脸天真骄傲，“我难道不是爸爸的宝贝小天使吗？”
“你当然是爸爸的小天使。”
“我可以拥有我的骑士吗？”
“当然可以，我的小天使。”罗德里戈立即答应了。“胡安，你去为你妹妹做这件事，让罗德里戈陪你一起去。”他说的是罗德里戈·兰索尔，胡安娜的长子。
“遵命，父亲。”胡安回答。
切萨雷稍觉意外：不是意外露克蕾莎想要自己的玩伴，而是意外父亲居然真的答应了。他想着父亲为什么会答应，大概是这根本不算个事，家里也不是养不起几个孩子。就比如他自己有仆人有奴隶，带了8个人去佩鲁贾，这还不算临时雇佣的给他做家务的清洁妇。
没有交待给切萨雷，是因为他后天就要返回佩鲁贾。
隔天，露克蕾莎一大早起来，便催着胡安起床出发。
胡安被吵醒了，一肚子起床气，“你怎么这么着急！”
“我怕你忘了。”露克蕾莎已经穿戴整齐，手臂里抱着一个木头娃娃——她还是个孩子，一个8、9岁的小姑娘就该玩娃娃。“快起床！罗德里戈都已经来了。我昨晚就让人给他送了信，要他7点就过来。”
胡安嘟嘟囔囔，“才7点！这也太早了！市场都还没开门呢！”
“先去教堂。哪家教堂收养孤儿？”
“圣母玛利亚大教堂。”
罗德里戈·兰索尔刚满19岁，已经入职教皇卫队。他有着兰索尔和波吉亚家族的好相貌，鼻梁高挺，眼神深邃，金发碧眼，是个英俊青年。
他对自己的地位有着清晰的认识，对舅舅的子女保持了一种亲密但又恭敬的态度。他在走廊上等着胡安表弟起床，心里则想着舅舅对女儿可真纵容！没听说哪家的女孩子可以自己做主要求玩伴的。
露克蕾莎可管不了罗德里戈·兰索尔在想些什么。闹醒了胡安之后，她又跑去切萨雷房间。
切萨雷倒是已经起床、洗漱完毕，也穿好了衣服。
露克蕾莎想着为什么总觉得他看上去怪怪的，她上下打量了哥哥一番，看的切萨雷莫名其妙的。过了好一会儿，她才明白过来：啊！是现在男装紧身裤前面的装饰物！
文艺复兴时期不知道怎么忽然流行起来宣扬男性魅力的装饰物，这种装饰物叫“股袋”，原本是因为13、14世纪男人们的上衣越来越短，以至于露出了耻部，有些城市甚至郑重的发布公文，命令男人“遮挡耻部”，文明着装。之后便有人发明了“股袋”这种神器，用以遮挡男人的重要部位。到了15世纪晚期，股袋已经从遮挡的功能性转变成了炫耀，花纹和图案也越来越夸张，里面甚至用上了丝绵填充，用上了金银线绣花等等。
相比起来，教士的长袍是多么的风度翩翩、文明典雅。
切萨雷风度翩翩，身材是正在青春期的瘦长挺拔，但全身有无穷的精力。他和胡安、罗德里戈·兰索尔一起陪着露克蕾莎出门，先去了圣母玛利亚大教堂的育婴堂。
罗马的人口目前只有10万左右，算不上欧洲最大的城市，而这座城市里的妓|女多得惊人，居然有数千人。妓|女们生下不知道哪位客人的孩子、被诱骗被强迫的各种女人生下“父不详”的孩子，每天都有弃婴被扔在教堂门外的台阶上，一些被教堂收留养育，另外一些在寒冷的夜里活活冻死，还有一些则被人捡走。
作为不曾公开但罗马教职人员都知道的枢机主教罗德里戈·波吉亚之子，切萨雷在圣母玛利亚大教堂得到了周到的服务。一位神甫来为波吉亚家的男孩做向导，带他们去育婴堂挑选合适的人选。
露克蕾莎很想带走所有的孤儿，但其实她做不了主。孤儿人数也不是很多，年龄在6岁到12岁之间的孩子只有9人，原因是孩子们一旦活到6、7岁，就会有人来领养孩子，这么大的男孩子能做学徒了，女孩子也可以学做女仆。
这9个孩子有各种问题，有的是桀骜不驯，有的是身有残疾，切萨雷一个都不满意。
“这些孩子一个都不适合成为你的仆人。”切萨雷实事求是的说：“要我说，我们该去奴隶市场看看，那儿总会有合适的人选。”
露克蕾莎微微蹙眉：由于黑死病的肆虐，意大利目前全境都有仆人危机，因为平民死亡人数太多。于是商人们从奥斯曼帝国、非洲的沿海地区抓捕人口，贩卖到意大利及欧洲各地——当然天主教世界的尊贵公民们也会被其他国家的商人抓住贩卖。
意大利各个大城市都有奴隶市场，男人、女人、孩子，人们被当成商品，被定价，被买进卖出。各种肤色的人都有，黑人、白人、黄种人，不信天主的各种异教徒。
哥哥们不让露克蕾莎去奴隶市场，说那儿又脏又乱，不是一位小姐应该去的地方。切萨雷让胡安留下来陪着她，他则带着罗德里戈·兰索尔去了奴隶市场，买下了3个健康的男孩，两个健康的女孩，年龄从10岁到16岁不等。
露克蕾莎得到了她想要的仆人和奴隶，满意而归。
作者有话要说：美剧洗白了波吉亚全家，故事相当的温情脉脉，都不能算残酷了。
法剧的切萨雷和胡安简直就是疯批姐妹花，家庭教育严重失败。
法剧一看就经费窘迫，但却更贴近历史。美剧拍的相当阳光，细节方面没有法剧考究。不过两部剧集对于历史事件都没有百分百还原。艺术创作嘛，也用不着非得百分百还原。
热知识：晋江不允许骨科，你们别想了。
问就是没男主，切萨雷只是哥哥，想啥呢你们。